miércoles, 23 de noviembre de 2011

El Segundo Imperio

EL SEGUNDO IMPERIO (1864-1867)
Durante los primeros tres años de su régimen, el emperador ratificó las leyes y medidas de la Reforma, provocando que los conservadores, se distanciarán del gobernante del cual habían esperado que actuara con una política diferente.
Fue una difícil tarea para Maximiliano encontrar “liberales ilustrados y honrados”, puesto que éstos correspondían a la república y, por lo mismo, no podía contar con ellos. Los que quedaron dentro del suelo nacional ocupado por soldados extranjeros, eran liberales.
Maximiliano, integró su gabinete con la acariciada idea de contemporizar con los liberales, y el 25 de junio de 1864, nombró ministro de Negocios Extranjeros a José Fernando Ramírez.
El emperador encargó la cuestión de Gobernación a José  Ma. Cortés y Esparza, la de Justicia a Pedro Escudero y Echánove y la de Guerra, a Juan de Dios Peza.
Cuando el emperador se dirigía al Palacio Nacional, vestía larga levita negra, llevaba al pecho el Toisón de oro y calzaba sombrero de copa alta color gris, mientras que la emperatriz, si lo acompañaba, cubría sus hombros con mantilla de seda negra.
Consiguió que la mayoría de los gobiernos extranjeros restablecieran sus relaciones con México, con excepción de Estados Unidos. A partir de 1865, este país comenzó a presionar a los franceses, para que abandonaran México. Cuando éstos se retiraron en 1867, Maximiliano se negó a irse a con ellos.
Entre tanto, el gobierno itinerante republicano, a las órdenes de Benito Juárez, prosiguió sus esfuerzos de liberación y, tras sucesivas batallas victoriosas, no tardó en recuperar el control de México. Maximiliano fue capturado por los republicanos en Querétaro, juzgado por un consejo de guerra y fusilado en junio de 1867.

La Intervenciòn Francesa en Mèxico

LA INTERVENCIÓN FRANCESA  EN MÉXICO (1862-1867)

El único recurso para recuperar el poder después de la lucha de tres año o la Guerra de Reforma que veían los conservadores mexicanos era invitar a gobernar a México a un emperador católico, que contara con apoyo externo.
Mientras tanto Forey, una vez establecida la intervención francesa en México, decidía el control  político de Francia sobre los mexicanos: por instrucciones de Napoleón III.
El 21 de 1863 junio de ese año, la junta elige  un Consejo de Regencia , esa junta convocó a una asamblea  de notables, la cual debía pronunciarse por la forma de gobierno que el país deseaba, pero todo era una farsa ya que todos sabían que la forma de gobierno, sería una monarquía y  Maximiliano como emperador.
La asamblea de notables dispuso que:

·          La nación mexicana, adoptará como forma de gobierno la monarquía moderada hereditaria, con un príncipe católico en el trono.
·         El soberano tomará el título de emperador de México. La corona imperial de México, se ofrece a su alteza el Príncipe Fernando Maximiliano, Archiduque de Austria.
·         En el caso de que por circunstancias imposibles de prever, el Archiduque Fernando Maximiliano no llegase a tomar posesión del trono que se ofrece, la nación mexicana, se remite a la benevolencia de S. M. Napoleón III, Emperador de los franceses.
Las contradicciones entre los conservadores que creían haber decidido el nombramiento de Maximiliano y la política liberal aplicada por éste, haría imposible que el régimen se afianzara. A esto se añadirían los conflictos entre los asesores extranjeros del emperador y los funcionarios mexicanos nombrados por él.
Al llegar Maximiliano a México, dejó de existir la Regencia, el emperador despidió a los ministros conservadores y los sustituyó casi en su totalidad por liberales moderados.
El Archiduque austriaco llegó a la ciudad de México entre grandes festejos el 12 de junio de1864 y sus primeros esfuerzos se encaminaron a crear una corte en la que el despilfarró fondos considerables.

Segundo Imperio

¿QUÉ?
fue el segundo conflicto armado entre México y Francia.

¿CUÁNDO?
Tuvo lugar después que el gobierno mexicano, encabezado por Benito Juárez, anunciara la suspensión de los pagos de la deuda externa en 1861 (en el Derecho Internacional de la época no se conocía una cláusula como la de la Doctrina Drago). Tuvo lugar del 16 de abril de 1838 al 9 de marzo de 1839.

¿QUIENES?
Como respuesta, Francia, Reino Unido y España formaron una alianza por la Convención de Londres y anunciaron su intención de enviar tropas a México. El gobierno de ese país derogó la Ley de Suspensión de Pagos, pero la alianza no cejó en su plan.
Los dirigentes de las misiones inglesa y española decidieron volver, pero los franceses anunciaron que ocuparían México.
¿PORQUE?
Por que la suspensión de los pagos de la deuda externa en 1861 (en el Derecho Internacional de la época no se conocía una cláusula como la de la Doctrina Drago). 
 

El porfiriato "Desigualdad Social"

nEl “Porfiriato”,  comprende los años de 1884 cuando Díaz es reelecto por segunda vez y  concluye con la llegada al poder de Francisco
     I. Madero, electo constitucionalmente como presidente de la
   República, en 1911. La modernización también implicó: la negociación diplomática; la dotación de servicios y construcciones de servicios públicos; la creación de instituciones educativas científicas y culturales (como la Universidad Nacional y el Ateneo de la Juventud).
 Para 1910, la distribución de la tierra era:  el 1 % de la
 población poseía el 97 % de todo el territorio, el 3 % (los
 pequeños propietarios) el 2 %; y el 96 % de la población
 restante el 1 % de la superficie. Eran 8 individuos los que
 poseían la octava parte del país.
 El comercio exterior se caracterizó en México en 1910, por la emisión de certificados de oro en resguardo de las cantidades de plata, enviadas al extranjero, transformándose la circulación monetaria en oro, que se convirtió en el patrón de la legislación monetaria. ¿Cuál es el patrón actual?
 Las clases sociales y su desigualdad se genera cuando existe el
sistema de propiedad privada sobre los medios de producción.
Propietarios que se apropian y explotan el trabajo de los que no son
dueños.


-educación
Los datos sobre analfabetismo (solo 1.8% sabia leer) indican el descuido en relación a la educación. En contraste hubo grandes controversias sobre el contenido de la enseñanza preparatoria y sobre la creación de la universidad nacional en 1910



Cuando: el periodo de 1895 a 1910 desciende la población que sabia leer
DONDE: zonas rurales y marginales
Porque La falta de desarrollo independiente, la ausencia de la industria nacional,  el aumento de privilegios que impidieron el desarrollo capitalista agropecuario, y el privilegio del capital extranjero
COMO: A partir del panorama cultural que favorecía a la clase media y  altas urbana  creadoras de la cultura  cerrada” porfiriana” en contrate con una sociedad rural iletrada.
Sin embargo, la clase media tenia la conciencia de mejorar las condiciones del campesino y del obrero

Reporte "Fotos CCH SUR"

El pasado jueves la maestra Nos dejo como ejercicio dar un paseo por el cch para revisar las fotos que pegaron algunos otros grupos en el colegio y reportar lo que vimos en algunas de las fotos.


Fotografia 1
Rasgos: culturales mexicanos
Fecha: 02 de noviembre del 2011
Titulo: " Mi casa es tu casa"
Lugar: Panteon de la cuevita, Iztapalapa D.F
Lugar: Lesie Aguilar Ruiz
Materia:: Antropologia I
Grupo: 504
Profesora: Lydia Aguinaga



Fotografia 2
Tema: Marginación Social en México
Fecha: 24/10/2011
Título: "Los que no tienen voz"
Autor: María Isabel Acosta Galeana
Lugar: Centro de Coyoacán
Materia: Antropología
Grupo: 504
Reseña: En la fotografía se aprecia a un niño, el cual esta en
a un costado de esta, el atuendo del niño es sensillo y se encuentra
con la cara agachada; esto nos da a entender la gran marginación
social que existe en el país y las pocas oportunidades que el niño
tiene para vivir mejor.


Fecha: México D.F,2011
Título: "Inconciencia Intrínseca de ser Mujer"
Autor:Lesly Volta
Grupo: 504

Materia: Etnología, ENAH
Reseña: representa la intimidad de la niña y la forma en que imita a las mujeres mayores
de su casa.

Fotos visita al museo

-Castro Alejo Ricardo
-Ramírez Alvarez Alexis Yael
-Gutierrez Longino Bruno
319 A
 En esta imagen nuestro equipo trato de representar una imagen en la que los texanos luchan por su independencia para despues unirse a Estados Unidos, en la imagen se muestra a nuestro compañero Dante tirado en el suelo representando a un texano herido.
En esta foto se muestra a uno de nuestros compañeros frente a un cañon tratando de representar a un texano que esta listo para la guerra


En esta foto salimos todos los integrantes de los "Santa Anna" y los "Reformistas" representando la amistad y fraternidad del pueblo mexicano y texano antes de la guerra

Reporte visita a chapultepec


REPORTE DEL MUSEO NACIONAL DE HISTORIA

Grupo: 319           Fecha de entrega: 15-Noviembre-2011

“Los Santa Anna”:
• Castro Alejo Ricardo
• Gutiérrez Longino Bruno
• Ramírez Álvarez Alexis Yael

El pasado sábado nos dimos cita en el Museo Nacional de Historia para recorrer sus salas y buscar información sobre los temas investigados en clase y la historia del castillo de Chapultepec y en nuestro recorrido esto fue lo que logramos investigar lo siguiente:
Lo primero que investigamos fue el significado de la palabra Chapultepec: El topónimo de Chapultepec procede del idioma náhuatl chapul (in) –saltamontes– y tepe (tl) –cerro o montaña–: en el cerro del chapulín. Los trabajos se iniciaron el 16 de agosto de 1785, cuando gobernaba la Nueva España el virrey Bernardo de Gálvez.

El encargado de realizar los planos fue el teniente coronel e ingeniero Francisco Bambitelli. Primero se llevó a cabo el desmonte del cerro; después vinieron las excavaciones, los cortes del terreno, la formación de terraplenes y la fábrica de los muros destinados a sostener el edificio.


Durante los días 12 y 13 de septiembre de 1847, el Castillo fue bombardeado por el ejército estadounidense, causándole serios destrozos. Dos años después el recinto sería devuelto al Colegio Militar, pero habrían de pasar más de 20 años antes que el edificio lograra funcionar permanentemente como centro de enseñanza castrense.

También pudimos observar el estilo de vida que tenían los entonces gobernadores Maximiliano y Carlota y decidieron establecer allí su residencia imperial. Además de lograr observar lo antes mencionado, esta visita nos ayudo a convivir en otro tipo de ambiente fuera de la escuela.
Esta visita apoyo nuestros conocimientos previos ya que con el apoyo didáctico es más fácil lograr un aprendizaje efectivo.

jueves, 10 de noviembre de 2011

¿Cómo se observa el vínculo entre religión-vida cotidiana en el México actual?
Trabajo reseña la investigación cultural en México, utilizando como marco ordenador ciertos parámetros de la teoría de la cultura y ciertas clasificaciones tradicionales en esta materia. A partir de aquí procura identificar los grandes ejes de los estudios culturales en el país, sobre todo, a partir de los años setenta. También señala la debilidad congénita que exhiben los estudios culturales mexicanos cuando se los analiza desde una perspectiva epistemológica que desborde los niveles puramente descriptivos. En las conclusiones se señalan los factores externos que han condicionado y limitado los estudios de temática socio-cultural y se sugieren algunas vías para superar los estrechos marcos dentro de los cuales se ha desarrollado hasta el presente.
¿Por qué el factor religioso fue un elemento para la pérdida de Texas?
l factor religioso tuvo a mi juicio un lugar relevante en los acontecimientos que culminaron en la separación, primero, y en la anexión después, por parte de los vecinos del norte, del territorio que entonces se consideraba mexicano. Este factor, aunado a varios más, enfrentó dos formas culturales distintas en un espacio en disputa. El México católico y los Estados Unidos, eminentemente protestantes, pusieron en juego sus habilidades el uno, y sus limitaciones el otro, para conseguir los objetivos que perseguían.

martes, 8 de noviembre de 2011

cuestionario

¿Por qué se recrudecieron las pugnas entre estado e iglesia durante 1822-1833?
R= como consecuencia de las reformas borbónicas.

¿Qué se entiende por secularización?
R=El Estado, desde su constitución  impone a su rival al modificar
algunas actividades de la vida cotidiana y abolir otras,
aun a sabiendas de las dificultades inherentes a querer
cambiar las costumbres mediante leyes y decretos.

¿Por qué se rechazo la reforma de 1833 emprendida por Valentín Gómez Farías?

R=Este proceso de secularización incluía muchas cosas,
entre ellas el deseo de retirar la Iglesia de ciertas
actividades y de ponerle un límite a su intromisión
política cuando ésta era contraria al gobierno.

¿Cuáles sectores sociales ostentaban los fueros?

R=los gremios, las organizaciones monásticas,
las comunidades indígenas

¿Por qué existió la intolerancia en diferentes órdenes sociales?

R=Por la secularización ya que, tenían deseo de retirar la Iglesia de ciertas actividades y de ponerle un límite a su intromisión política.

¿En relación a las preguntas anteriores, cuál es la relación que encuentras con el presente?

R= La discordia y la intolerancia son dos factores que hay entre la iglesia y el estado, o almenos asi debería de ser ya que supuestamente somos un país laico aunque la iglesia influye y opina en otros aspectos (política, el tema del aborto, etc)

¿Cómo se observa el vínculo entre religión-vida cotidiana en el México actual?

R= Aunque en México la mayoria de gente es católica, o almenos creyente y aunque creen en un Dios no son tan apegados a esta relligion.

lunes, 7 de noviembre de 2011

Retroalimentacion Separación de Texas

La convención de colonos que se reunió en San Felipe, en noviembre de
1832, no incluyó mexicanos. Austin la presidió e influyó para que en el futuro se
invitara a todos los colonos. La convención redactó una lista de "peticiones" al
gobierno mexicano. La abolición de la ley del 6 de abril que prohibía la entrada de
norteamericanos, el cierre de las aduanas abiertas y concesión de tres años más
de exención de impuestos, expedición de títulos de propiedad para los colonos
"ilegales" y la separación de Texas del estado de Coahuila. Hay que subrayar que
se trataba de una lista de favores y no de agravios, ya que habían recibido tierra
gratis, nunca habían colaborado con impuestos ni con el pago de las tropas que
los protegían de los ataques indígenas y Texas aún no llenaba los requisitos
fijados por la Constitución de 1824 para constituir un Estado aparte. En esta etapa
todavía había pocos partidarios de la anexión a los Estados Unidos, por ser más
liberal la política mexicana de tierras.
En enero de 1833 se reunió una segunda convención en San Felipe, en la
cual se redactó la Constitución del estado de Texas y se decidió que Austin viajara
a presentar la solicitud ante las autoridades federales. El Ayuntamiento de San
Antonio se negó a suscribir el documento por ignorar todas las instancias de
petición que ofrecía el sistema gubernamental mexicano. El delegado texano llegó
a la capital en un mal momento, pues el cólera hacía estragos entre la población y
los políticos estaban embarcados en las leyes reformistas contra la Iglesia y el
ejército. A pesar del apoyo que le ofrecía el vicepresidente Gómez Farías y de
contar con la simpatía de los radicales que dominan el Congreso, Austin se
impacientó y escribió una carta impolítica, nada menos que al Ayuntamiento de
San Antonio, instándola a organizar el gobierno de Texas, sin esperar la
autorización mexicana.
Poco después de este paso, el Congreso abolió la ley y aunque no accedió
a establecer el estado independiente "por el momento", prometió que el estado de
Coahuila haría reformas para promover mayor autonomía a Texas. Mientras tanto,
la carta había sido enviada por el Ayuntamiento al vicepresidente Gómez Farías,
quien ordenó la detención de Austin. Su prisión se extendió por más de un año,
tanto por problemas de jurisdicción como por los cambios de gobierno. Al hacerse
cargo del gobierno Santa Anna en abril de 1834, mejoró su situación e incluso
pudo publicar su versión sobre la
1835 pudo emprender el retorno que hizo vía Nueva Orleáns, donde aseguró
contactos para la defensa de Texas.

La declaración solemne de Independencia se hizo en Washington sobre el
Brazos, el 2 de marzo de 1836. Fueron elegidos David L. Burnett, presidente, y el
mexicano Lorenzo de Zavala, vicepresidente. Ante la noticia de esos hechos,
Santa Anna se aprestó a perseguirlos, pero lograron burlarlo. El descuido de los
mexicanos confiados por las victorias alcanzadas hizo que el 22 de abril cayera
prisionero el general–presidente Santa Anna y que en esas condiciones fuera
obligado a dar la orden de retiro de las tropas mexicanas más allá del río Grande,
el que sin fundamento fue declarado como frontera, a pesar de que siempre había
sido el río Nueces. La trágica e incomprensible decisión de Vicente Filisola,
segundo en el mando, de obedecer las órdenes del prisionero selló la suerte de
Texas, pues la penuria de la hacienda mexicana y la colaboración de los Estados
Unidos con los texanos imposibilitaron su reconquista. La lucha con Texas distó de
ser una simple guerra civil, ya que el apoyo semioficial y popular de los Estados
Unidos la convirtió en lucha internacional.
La declaración de neutralidad de Jackson estaba destinada a la conciliación
interna, pues temía incrementar las contradicciones entre Norte y Sur. Trató, en
cambio, de presionar a México con el pago inmediato de las reclamaciones
pendientes. El nuevo ministro Powhatan Ellis, apenas llegado a México en mayo
de 1836, amenazó con el rompimiento de las relaciones. La intervención
norteamericana más obvia fue la violación de la frontera que cometió el general
Gaines, con pretexto de prevenir la que podrían realizar las tropas mexicanas en
su lucha contra los texanos, a pesar de haberse ratificado el tratado de límites que
fijaba al río Sabinas como frontera. El ministro mexicano en Washington, Manuel
Eduardo de Gorostiza, elevó constantes protestas y, como no surtieran efecto, en
octubre pidió sus pasaportes. Antes de partir, publicó las notas intercambiadas con
el gobierno norteamericano, lo que fue considerado un insulto por la
administración norteamericana. Es posible que esas noticias, unidas a la falta de
respuesta sobre las reclamaciones, hicieron que Ellis también pidiera sus
pasaportes en diciembre. Las relaciones entre los dos países quedaron rotas.
Jackson instó al Congreso a autorizar una flota para exigir la reparación de
los insultos mexicanos, pero éste optó por nombrar un nuevo representante ante el
gobierno mexicano.
Santa Anna, prisionero, aceptó firmar los Tratados de Velasco con los
texanos. En ellos se declaraban terminadas las hostilidades y el general mexicano
se comprometía a retirar las tropas mexicanas al otro lado del río Grande del Norte
y a pagar toda propiedad o servicio texano utilizado.
Verdadera situación de Tejas. A mediados de

Imperio de Iturbide


CENTRALISMO
El centralismo es un modelo de gobierno en el que las decisiones políticas se toman desde el gobierno central.
Es el sistema de organización estatal cuyas decisiones de gobierno son únicas y emanan de un mismo centro, sin tener en cuenta las diferentes culturas o pueblos a quienes afecta.
Federalismo
El federalismo es un sistema en el que gobernar es compartir el poder entre los gobiernos estatales y provinciales, nacionales, creando lo que se denomina una federación
BASES LEGALES
*Centralismo
El 23 de octubre de 1835 se aprobaron las Bases de Reorganización de la Nación Mexicana, se dio fin al sistema federal y se estableció un sistema centralista provisional.

Relación pasado presente
CENTRALISMO
Durante el siglo XXI ha estado en declive esta forma de gobierno sobreviviendo sólo en Francia donde ha tenido una gran tradición, así como en varios países latinoamericanos
FEDERALISMO
 Es como actualmente está dividido nuestro país
Cual fue la conformacion territorial durante esos procesos?
*En ese tiempo estaba dirigida por un gobierno central
Separación de Texas
Cuales fueron los cortes diacronicos del federalismo y centralismo?Que pasaba en el mundo?
Creación de las 7 leyes
El estado de Texas se declara independiente de México
1836, año en que nace Bécquer

lo de la lectura de la independencia.

jueves, 3 de noviembre de 2011

preguntas.

¿a que se le llama federalismo y a que centralismo?
¿cuales son sus bases legales?
¿cual es la relñacion pasado-presente tendencias actuales?
¿cual fue la conformacion territorial duranteb esos procesos?
¿cuales fueron los cortes diacronicos del federalismo y centralismo? (linea del tiempo)
¡que pasaba en el mundo? (almenos 6 regiones)

orden del dia 3/11/2011

1.Revision de blogg por equipo con retroalimentacion.
2.para la ventanilla 4 realizar los dos mapas mentales de las lecturas de recursos.
3.tarea: revisar la ventanilla 5 " federalismo y centralismo" y contestar las preguntas que se encuentran en esta atraves de los recursos.